La Reina Valera 1960 es la más antigua de las tres. Tiene su origen en la versión del año 1569 y más adelante en las versiones; 1602; 1862 y 1909. Continua siendo la de mayor aceptación para muchas personas. Es conocida como la Versión Autoritaria de la versión 1611. Aunque contiene muchas palabras en el Castellano antiguo, (algunas de las cuales han cambiado en la práctica y solo se hablan en España) muchas personas aprecian su dignidad y fidelidad.
La Nueva Versión Internacional fue completada en el año1978. Sus traductores no intentaron traducirla estrictamente palabra por palabra, pero apunta más a ideas equivilantes. Como resultado, esta versión no sigue las palabras exactas del griego y hebreo de los textos originales tan cerca como lo hacen las versiones Reina Valera y La Biblia de las Américas. Sin embargo, puede ser considerada como una fiel traducción, y su expresión idiomática y lúcida la hace popular, especialmente para leer durante tiempos devocionales.
La Biblia de las Américas, fue completada en el año1971. Es una revisión de la American Standard Version de 1901. Es una traducción literal del los lenguajes del Hebreo y Griego, haciéndola favorita para muchas personas para estudio Bíblico.
¿Cuál versión es mejor usar? Finalmente, esa decisión necesita ser tomada individualmente. Cada una de estas versiones tiene fuerzas y debilidades, pero son traducciones confiables de la Biblia.
Idealmente, el estudiante serio de las Escrituras, se debería familiarizar con concordancias y otras ayudas, de modo que incluso sin tener un conocimiento completo de los lenguajes originales, pueda explorar algunos de los matices del significado que se presentan fuera de los textos originales.
Para más estudio:
Sociedades Bíblicas de las Américas-Reina Valera 1960
The Lockman Foundation-La Biblia de Las Américas
International Bible Society-Nueva Versión Internacional
D.A. Carson, The King James Version Debate (Grand Rapids: Baker 1979).
James White, The King James Only Controversy (Minneapolis: Bethany House, 1995).
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